作文六：以理解鑄就真愛(ài)

　　泰戈?duì)柕?ldquo;愛(ài)是理解的別名”道出了愛(ài)的真諦——真愛(ài)必須建立在理解的基礎(chǔ)之上。理解如同明燈，照亮愛(ài)的道路；理解如同基石，支撐愛(ài)的大廈。沒(méi)有理解的愛(ài)是盲目的，甚至可能造成傷害；唯有通過(guò)理解，愛(ài)才能實(shí)現(xiàn)其真正的價(jià)值。

　　理解使愛(ài)避免盲目，走向清明。歷史上，許多悲劇正是以愛(ài)的名義造成的。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，焚書(shū)坑儒，初衷是為了鞏固統(tǒng)治，愛(ài)護(hù)他的帝國(guó)，但由于不理解文化多樣性的價(jià)值，不愛(ài)惜人民的思想自由，最終導(dǎo)致秦朝速亡。相反，唐太宗李世民理解“水能載舟，亦能覆舟”的道理，愛(ài)護(hù)百姓，從諫如流，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。他的愛(ài)建立在理解民心民意的基礎(chǔ)上，因此能夠成就盛世。由此可見(jiàn)，沒(méi)有理解的愛(ài)可能帶來(lái)災(zāi)難，而基于理解的愛(ài)才能創(chuàng)造美好。

　　理解使愛(ài)超越表面，抵達(dá)深處。法國(guó)作家雨果在《悲慘世界》中塑造的卞福汝主教，正是理解之愛(ài)的典范。當(dāng)獲釋的苦役犯冉·阿讓偷走他的銀器被抓回時(shí)，主教不但沒(méi)有指責(zé)，反而說(shuō)：“我還送了你銀燭臺(tái)，你怎么忘了拿走？”這一舉動(dòng)源于主教對(duì)冉·阿讓處境的理解——一個(gè)被社會(huì)拋棄的人需要的不是懲罰，而是信任和機(jī)會(huì)。這種深刻的理解之愛(ài)改變了冉·阿讓的一生，使他從仇恨走向仁愛(ài)。主教的愛(ài)之所以有如此力量，正是因?yàn)樗�建立在深刻的理解之上�?br />
　　理解使愛(ài)突破局限，創(chuàng)造可能。海倫·凱勒的故事感人至深，但創(chuàng)造這個(gè)奇跡的關(guān)鍵是她的老師安妮·沙利文的理解之愛(ài)。沙利文理解到，海倫需要的不是同情，而是一種與她溝通的方式。通過(guò)在水泵旁將“水”這個(gè)單詞拼寫(xiě)在海倫手上，沙利文為她打開(kāi)了通往世界的大門(mén)。這種愛(ài)不是盲目的呵護(hù)，而是建立在理解基礎(chǔ)上的智慧引導(dǎo)。沙利文曾說(shuō)：“我始終相信，無(wú)論表面如何，每個(gè)孩子內(nèi)心都有學(xué)習(xí)的渴望。”正是這種理解，使她能夠發(fā)現(xiàn)并喚醒海倫潛藏的能力。

　　在當(dāng)今社會(huì)，我們更需要理解之愛(ài)。親子之間需要理解，才能避免代溝；師生之間需要理解，才能教學(xué)相長(zhǎng)；不同群體之間需要理解，才能社會(huì)和諧。讓我們牢記泰戈?duì)柕闹腔�，努力理解他人，以理解鑄就真愛(ài)，讓世界因理解而更加美好。

 

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